ماطر الشمري
07-31-2009, 10:06 PM
العارضة الثالثة
(آكلوا لحوم البشر!!!)
فهد الروقي
قبل النص:
رغم ان كثيرا من الأطروحات تؤكد وجود ما يسمى بآكلوا لحوم البشر من بعض الشعوب البدائية قدما او ممن يسيرون على نفس الانحراف التقليدي ممن يعيشون في زماننا ولم يجدوا أمرا يملأون به فراغ أرواحهم بعد ان خرج منها الإيمان الا ممارسة الخروج عن المألوف في ظل وجود الطيبات من المأكل والمشرب ولكنه الشذوذ الذي طال كل شيء حتى العلاقات الأسرية.
في النص:
لدينا سواء في المجتمع بكل أطيافه وفي الساحة الرياضية على وجه الخصوص يوجد نوع جديد قديم من أكل لحوم البشر لكنه استطعام معنوي ربما يكون أقسى وأبشع من الأكل الحسي ويكون ذلك من اغتياب الآخرين والنيل من أعراضهم وأنسابهم بطريقة فيها كثير من التجني والبشاعة دون سبب منطقي سوى الاختلاف في الميول والآكلون في هذا الجانب على نوعين يتفقان في المضمون ويختلفان في الوسيلة نوع بلغ في النيل من الآخرين (عتيا) ووصل لمرحلة اللا عودة ويمارسون ذلك بكل قواهم العقلية (إن كانت هناك قوى) من خلال (شخابيط) متناسين قول الحق عز وجل: (يأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم).
والنوع الآخر يطرح العفن مختبئا خلف ألقاب مستعارة في منتديات الأندية في الشبكة العنكبوتية ويمارسون اشد انواع القذف في الأعراض بل ان كثيرا منهم يختمون مشاركاتهم بآيات قرآنية او احاديث نبوية وفيهم ينطبق قول الشاعر:
يا أيها الرجل المعلم غيره
هلا لنفسك كان ذا التعليم
والمضحك المبكي في نفس الوقت ان احدهم يختم كلامه المكتوب بعبارة توعوية غاية في الروعة حيث فيها (يا ابن آدم ان حياتك هي الفترة الفاصلة بين أذان بلا صلاة وصلاة بلا أذان فانظر ماذا انت مقدم فيها) وقبل التوقيع يهاجم احد الذين لا يوافقونه في الميول ويتهمه بأمور يندى لها الجبين منها انه ليس بابن لأبيه وأمه.
والقسم الأخير هم من أخصهم بحديثي القادم فمازال الأمل فيهم قائما نظرا لصغر اعمارهم واندفاعهم العاطفي وطهارة انفسهم ومسألة العودة والعدول عن الخطأ والإقلاع عن الذنب واردة بشكل أكبر من القسم الأول الذي يمتهن ما يمتهن مع سبق الإصرار والترصد الا من رحم الله وهي سانحة للجميع ومحدثكم أولكم بالتوبة عن الذنب والإقلاع عنه واستغلال شهر الخير والبركة في عدم العودة لذلك مجددا فكما ان الحسنات مضاعفات فيه كذلك الذنوب أعاذنا الله وإياكم منها ومن أهلها وحتى تكون الصورة واضحة ويخرج صاحبكم من قضية التأويل فإني لا اقصد منتدى بعينه ولا شخصا محددا ولا استثني حتى نفسي من الوقوع في الزلل فكلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون.
خارج النص:
مازلت عند رأيي بأن الشهر الفضيل فرصة سانحة لتصفية النفوس من أدرانها وأحقادها وأن نتعامل مع الكرة على انها (جلد منفوخ) وضعت للترويح ويجب الا تتجاوز هذا الحد وأن نرتكز على الروابط الحقيقية في مسألتي الحب والكره.
(آكلوا لحوم البشر!!!)
فهد الروقي
قبل النص:
رغم ان كثيرا من الأطروحات تؤكد وجود ما يسمى بآكلوا لحوم البشر من بعض الشعوب البدائية قدما او ممن يسيرون على نفس الانحراف التقليدي ممن يعيشون في زماننا ولم يجدوا أمرا يملأون به فراغ أرواحهم بعد ان خرج منها الإيمان الا ممارسة الخروج عن المألوف في ظل وجود الطيبات من المأكل والمشرب ولكنه الشذوذ الذي طال كل شيء حتى العلاقات الأسرية.
في النص:
لدينا سواء في المجتمع بكل أطيافه وفي الساحة الرياضية على وجه الخصوص يوجد نوع جديد قديم من أكل لحوم البشر لكنه استطعام معنوي ربما يكون أقسى وأبشع من الأكل الحسي ويكون ذلك من اغتياب الآخرين والنيل من أعراضهم وأنسابهم بطريقة فيها كثير من التجني والبشاعة دون سبب منطقي سوى الاختلاف في الميول والآكلون في هذا الجانب على نوعين يتفقان في المضمون ويختلفان في الوسيلة نوع بلغ في النيل من الآخرين (عتيا) ووصل لمرحلة اللا عودة ويمارسون ذلك بكل قواهم العقلية (إن كانت هناك قوى) من خلال (شخابيط) متناسين قول الحق عز وجل: (يأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم).
والنوع الآخر يطرح العفن مختبئا خلف ألقاب مستعارة في منتديات الأندية في الشبكة العنكبوتية ويمارسون اشد انواع القذف في الأعراض بل ان كثيرا منهم يختمون مشاركاتهم بآيات قرآنية او احاديث نبوية وفيهم ينطبق قول الشاعر:
يا أيها الرجل المعلم غيره
هلا لنفسك كان ذا التعليم
والمضحك المبكي في نفس الوقت ان احدهم يختم كلامه المكتوب بعبارة توعوية غاية في الروعة حيث فيها (يا ابن آدم ان حياتك هي الفترة الفاصلة بين أذان بلا صلاة وصلاة بلا أذان فانظر ماذا انت مقدم فيها) وقبل التوقيع يهاجم احد الذين لا يوافقونه في الميول ويتهمه بأمور يندى لها الجبين منها انه ليس بابن لأبيه وأمه.
والقسم الأخير هم من أخصهم بحديثي القادم فمازال الأمل فيهم قائما نظرا لصغر اعمارهم واندفاعهم العاطفي وطهارة انفسهم ومسألة العودة والعدول عن الخطأ والإقلاع عن الذنب واردة بشكل أكبر من القسم الأول الذي يمتهن ما يمتهن مع سبق الإصرار والترصد الا من رحم الله وهي سانحة للجميع ومحدثكم أولكم بالتوبة عن الذنب والإقلاع عنه واستغلال شهر الخير والبركة في عدم العودة لذلك مجددا فكما ان الحسنات مضاعفات فيه كذلك الذنوب أعاذنا الله وإياكم منها ومن أهلها وحتى تكون الصورة واضحة ويخرج صاحبكم من قضية التأويل فإني لا اقصد منتدى بعينه ولا شخصا محددا ولا استثني حتى نفسي من الوقوع في الزلل فكلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون.
خارج النص:
مازلت عند رأيي بأن الشهر الفضيل فرصة سانحة لتصفية النفوس من أدرانها وأحقادها وأن نتعامل مع الكرة على انها (جلد منفوخ) وضعت للترويح ويجب الا تتجاوز هذا الحد وأن نرتكز على الروابط الحقيقية في مسألتي الحب والكره.